VESVESE VE BUNU EN AZA ÇEKEBİLMENİN BAZI YOLLARI

Fısıltı, söz, fiskos, kuruntu, işkil demek olan vesvese yaygın olarak; kötü bir işin yapılması, iyi bir işin terk edilmesi veya geciktirilmesi ya da eksik yapılması için şeytanın insanı kışkırtması, aklını çelmesi ve akla kötü düşünceleri getirmesi anlamında kullanılır.(D.İşleri Y.Kurulu)

Bu konuda öncelikle şunu söylemek gerekir ki sıfır vesvese hiçbirimiz için mümkün değildir. İnsan olarak, vesveselere maruz kalmamız gayet normaldir.

 Hadislerde, kulun, (haşa) Allah(cc)’ı kimin yarattığı ile ilgili maruz kaldığı vesveselerden bahsedilir. (İlgili hadisler için tıklayınız.) Abdest ve namazdaki vesveselerden de bahsedilir. Bu durum vesvesenin gayet normal olduğunun en büyük göstergesidir. Unutmayalım ki şeytanın başlıca işi zaten bu. 🙂

Burada dikkat edilmesi gereken, vesvesenin ölçüsünü % 50 lere taşımamak için gayret göstermektir. Peki bunu nasıl yapabiliriz? Bunun için öncelikle vesvese artışına sebep olan şeyi tespit etmek gerekir.

 Bu yazıda müslümanlar olarak maruz kaldığımız abdest ve namazdaki vesveseler üzerinde de duracağız inşaAllah.

Şimdi, neler vesvesenin artışına sebep olabiliyor ve bunlar için neler yapılabilir maddeler halinde bakalım;

1) Tevbe etmeden bırakılan günahlar, şeytanı çeker. ( Şuara 221-222, Zuhruf 36-38)

 Dolayısı ile tevbe edilmeden bırakılan günahlar  çeşitli konularda vesvesenin artmasına sebep olabilir. 

 Özellikle şirk başta olmak üzere, kibir, yalan, gıybet, su-i zan, yadırgama, başkasının gizlisini araştırma, ağızdan çıkan kötü sözler vb.  günahlarımızı küçümsemeden, inkar etmeden tevbe istiğfar etmek ve günahların affı için sadaka vermek de (Bakara 271) vesveselerin zayıflaması için tavsiye edilebilir. Hatta sadece kendimizi için değil anne babamız başta olmak üzere aile fertlerimiz için de istiğfar edilmesi tavsiye edilebilir. ( Rabbene’ğfir li.. duasında yaptığımız gibi)

2) Hadislerde bildirilen, şeytana karşı alınabilecek önlemlerin bilinmemesi

Özellikle besmele ile ilgili hadislere baktığımızda Rasulullah(as)’ın, işi bir şekilde şeytana bağladığını görürüz. Sünnetlere riayet şeytanın vesvese deliklerini kapatmada etkilidir.

-Besmele ile başlanmayan yemeğe şeytanın ortak olması,

-Gece su kabının üzerine besmele ile konulan bir engel nedeniyle şeytanın ondan istifade edemeyişi,

-Giysileri çıkarırken besmele çekmenin cin taifesi ile aramızda perde oluşturacağı, 

-Şeytandan olduğu bildirilen öfke hali için, tavsiye edilen şeylerden birinin de euzü besmele olması vb. hususlardaki hadis-i şerifleri bu konuda örnek verebiliriz.

3) Şeytanın özelliklerinin ve bize karşı kullanmaya çalıştığı silahların bilinmemesi. (Bunlar için tıklayınız). Bunları bilmek vesvesenin nerelerden gelebileceği konusunda bize ipucu verir. Vesveseleri, kendimizi germeden daha rahat karşılamamıza vesile olur.

4) Allah’ın rahmeti ile gazabı arasındaki dengeyi kuramayıp, aşırı derecede gazabından korkar halde olmak

Aşırı derecede Allah(cc)’ın gazabına uğramaktan korkma üzere yetiştirilmiş kullar olarak çoğumuz O’nun rahmetinden (haşa) şüphe eder haldeyiz. Bu halimiz, Allah’ın rahmetinden ümit kesen şeytanın eline verilen vesvese malzemesi olabiliyor maalesef.

Her zerremizden haberdar olan Allah (cc), Kur’an ve sünnete uygun bir şekilde yerine getirmek için çaba harcadığımız ibadetlerimizdeki ve diğer işlerimizdeki samimiyetten de haberdardır. Allah(cc), kendisine bu şekilde samimiyetle yönelen hiçbir kulunu zayi etmez.

Gereğinden fazla Allah’ın gazabından korku halimizin şifası için şu iki şeyi söyleyebiliriz;

-İnsan, daha çok bilmediğinden, tanımadığından korkar. Allah(cc)’ı tanımamızı sağlayacak ayrıntılı Esmaü’l Hüsna  okumaları yapmak ve derslerine katılmak

– Rasulullah(as) gibi merhamet, muhabbet, affedicilik vb. pek çok güzel vasfın sahibi bir peygamber gönderen Allah(cc) hakkında, su-i zanlarımızdan arınıp hüsn-ü zan üzere olmak.

Rabbim, kendisine karşı, su-i zanlarımızı (Ahzab 10) bırakıp, hüsn-ü zan üzere olabilmeyi cümlemize kolay eylesin..

5) Vesvese geldiğinde sadece kendi irademizle bu vesveselerden kurtulmaya çalışıp, şeytanın da sahibi Allah(cc)’a sığınmayı unutmak (Araf 200)

6)Abdest, namaz, gusül ile ilgili fıkhi hükümlerin (farz,sünnet,vacib,mekruh vb.) bilinmemesi

Örneğin; abdestte yıkanması farz olan uzuvlar yüz, (elle birlikte)kollar, baş ve ayaktır.Bunları da bir kere yıkamak farzdır. Bunların haricinde diğer uzuvlar için hüküm sünnettir. Sünnet olan uzuvları yıkama konusunda vesveseye düşen kişi şeytana fırsat vermemek için abdesti tekrarlamadan yoluna devam eder. 🙂

(Bu bilgiler özellikle şeytan vesvesesini bertaraf etmek için kullanılır. Aksi taktirde tabiki sünetlere de dikkat etmek bizlere artı sevab kazandırır.)

7) Hadislerde vesveseye dair Rasulullah(as)’ın yaptığı uyarı ve çözümlerin bilinmemesi 

Namaz ve abdest ile ilgili vesveseye dair hadisleri ve bu hadislerdeki sunulan çözümleri bilmek vesveseyi önleyen ve kişiyi rahatlatan unsurlardan biridir. 

Örneğin Hz. Peygamber (s.a.v.) hadislerinde , abdest alma konusunda kişiye, abdest alırken “velehan ” isminde bir şeytanın musallat olabileceğini bildirmiş. Suyun abdest azalarını ıslatması ve kaç defa yıkandığı konusunda vesveseye düşülmemesi gerektiğine dikkat çekmiş, üç defadan fazla yıkamanın haddi aşmak olduğunu bildirmiştir. Böylece Hz. Peygamber, abdest hususunda vesveseye mâruz kalan kişinin vesvesesini telkin yoluyla tedâvî etmiş olmaktadır.   

(Ayrıntılı bilgi için, alıntı yaptığımız ilgili makaleye tıklayınız. Bknz.51.sayfa)

Abdestte yaşanan vesveseler için yapılabilecekler: 

1)Abdest alırken anda kalabilmek, her bir uzvu farkında olarak yıkamak

2)Abdestin fıkhi hükümlerini öğrenmek

3)Abdestte suyun abdest azalarını ıslatması ve kaç defa yıkadığı konusunda vesvese yaşayan kişi farketmeli ki; bu hal normaldir. Öyle normal ki  hadislerde bu işi yapan şeytanın adı bile var. Bize düşen bunu bilip Rasulullah(as)’ın sözünün üzerine söz söylememektir. (Hucurat Suresi)

Namazda olan vesveselere dair hadislerde geçen konulara da şunları örnek verebiliriz;

Namazda vesvese veren şeytanın adı “ hınzıb ”dir. 

Rekat sayılarını karıştırma, okunan sureleri karıştırma, yellenerek abdestin bozulduğu şüphesinin oluşması vb. konulardaki vesveselerden de bahsedilmektedir. 

(Ayrıntılı bilgi için, alıntı yaptığımız ilgili makaleye tıklayınız. 52, 61.sayfalar)

Namazın içinde yapılan bazı hataların telafisi için var olan “sehiv secdesi” hükümleri de hadislerde geçmektedir. Bunları bilmek de büyük oranda vesveseleri engeller.

Özetle;

-Günahlarımızı küçümsemeden tevbe-istiğfar edebilmek, örtülmeleri niyetiyle sadaka vermek

-Sünnetlere riayete hassasiyet göstermek

-Allah(cc)’ın gazabından aşırı derecede korkma halimizden arınmak için çaba sarfetmek

-Abdest, namaz, gusül vb ibadetlerdeki fıkhi hükümleri öğrenmek

-Hadislerde sunulan vesvese reçetelerini öğrenmek, sunulan reçetelerin üzerine kendi nefsimizden çözümler üretmekte diretmemek

-Vesvesenin normal bir şey olduğunu kabul edip bunları büyütmemek, üzerinde çok durmamak, vesveselerimizin zayıflamasında yardımcı olacaktır inşaAllah.